jueves, febrero 23, 2006

Kolót: "Islam Uber Alles": la nueva táctica de los extremistas musulmanes para convertir Europa en un estado islámico - por Stephen Brown

"Islam Uber Alles": la nueva táctica de los extremistas musulmanes para convertir Europa en un estado islámico - por Stephen Brown
de EduPlanet Rectorate (daniEl I. Ginerman) - Thursday, 23 de February de 2006, 14:13
 
Islam Uber Alles

por 
periodista de la revista Frontpage)

Los extremistas musulmanes en Alemania han adoptado una nueva y preocupante táctica en su cruzada para convertir Europa en un estado islámico.

Según la agencia alemana de Inteligencia, la Oficina para la Defensa de la Constitución Federal, los fundamentalistas musulmanes se proponen establecer su propio partido político que presentar a las elecciones alemanas. Su objetivo es eventualmente disponer de representantes sentados en el Bundestag (el parlamento alemán); y, a tal efecto, están animando a sus seguidores a adquirir la ciudadanía alemana, de modo que sean aptos para votar. Cerca de 500.000 musulmanes de entre la población musulmana de Alemania de tres millones y medio posee actualmente derecho al voto en la República Federal.

Las agencias alemanas de Inteligencia dicen que la iniciativa de la legitimidad electoral es parte de una estrategia de dos vertientes que los islamistas persiguen en su país. Por una parte, están haciendo esfuerzos por presentarse al mundo exterior como tolerantes, leales y respetuosos con la ley y el orden, al tiempo que simultáneamente trabajan en secreto para minar el sistema existente. El Ministro del Interior el conservador del estado de Hesse Volker Bouffier, llama a sus actividades una infiltración que representa “un peligro tétrico para nuestro orden social”.

Un sermón registrado en una mezquita de Baviera, desglosado en un informe de Inteligencia, confirma los resultados de las agencias alemanas. Tras llamar primero a América y Gran Bretaña “demonios” y “vampiro chupador de sangre” a Israel, su virulento contenido reza como sigue:

“Los europeos fueron una vez nuestros esclavos; hoy son los musulmanes. Esto debe cambiar. Debemos conducir a los infieles al infierno más profundo. Debemos permanecer juntos y mantener nuestra paz hasta que llegue el momento. No podéis ver nada aún, pero todo está siendo preparado en secreto. Debéis permanecer preparados para el momento adecuado. Debemos explotar la democracia en nuestro favor. Debemos cubrir Europa de mezquitas y madrazas”.

Las estimaciones de la ODFC son que hay actualmente cerca de 30.000 fundamentalistas musulmanes en Alemania que están dispuestos a utilizar la violencia. Otto Schilly, ministro del interior del Partido Socialista federal de Alemania en el poder, declaró que formaban la cifra más elevada de entre los 57.500 miembros de organizaciones extremistas extranjeras presentes en su país en el 2002. Doscientos de estos islamistas son considerados tan peligrosos que merecen vigilancia policial permanente, según Manfred Klink, funcionario de la Oficina Federal del Crimen (el FBI de Alemania). Klink hizo estas declaraciones en una conferencia de investigadores criminales de Alemania el mes pasado.

También se informó en la conferencia de que el “creciente profesionalismo” de la gente dentro del centro violento del extremismo islámico en Alemania es motivo de inquietud. Los ejemplos citados incluyen su diestro uso de tácticas defensivas en interrogatorios con autoridades alemanas, así como en persecuciones policiales y operaciones encubiertas. Un conferenciante agregó que los extremistas musulmanes hoy practican hasta su propia contrainteligencia y han espiado a funcionarios alemanes de policía.

En los años 90, las autoridades alemanas creyeron que los terroristas islámicos utilizaban su país solamente como área de descanso y tránsito, así como base de operaciones para organizar y para recaudar fondos. Eso cambió en diciembre del 2000, cuando cinco argelinos residentes en Francfort fueron detenidos por planear un ataque terrorista con explosivos en Estrasburgo. Desde entonces se han descubierto otras operaciones terroristas en Alemania. La más famosa, por supuesto, fue la célula terrorista de Hamburgo que albergó a tres de los cuatro pilotos implicados en la tragedia del 11 de Septiembre.

Otros más incluyen la célula de Duisburg que está implicada en el atentado contra la sinagoga de Djerba, en Túnez. Sus miembros planeaban un ataque similar contra la isla de La Reunión, en el Océano Índico, antes de su detención. Una célula en la zona de Ruhr, en la ciudad de Essen, se proponía llevar a cabo ataques en la propia Alemania contra establecimientos judíos o israelíes con granadas de mano antes de que fuera desarticulada. Uno de sus miembros había sido guardaespaldas de Osama bin Laden en Afganistán.

Metin Kaplan, el autoproclamado “Califa de Colonia” y líder de una mezquita radical en esa ciudad con más de mil seguidores, fue liberado de una prisión alemana el pasado mes de mayo después de cumplir cuatro años por hacer un llamamiento al asesinato de un rival. Es sospechoso de ordenar ataques terroristas en Turquía. Pero un tribunal alemán rechazó una petición turca de extradición, temiendo que fuera objeto de torturas una vez en manos turcas. Su organización, “El Califato”, está siendo ilegalizada hoy.

Y cuando un grupo de tráfico de oro era desarticulado a comienzos de este año en Berlín, la policía encontraba un taller para hacer explosivos; planes y fotos aéreas de ciudades alemanas y veneno de acción rápida. Según una revista alemana, el líder del grupo criminal de seis miembros, tunecino, fue entrenado en un campamento en Afganistán. También es sospechoso de reclutar estudiantes árabes para ataques terroristas dentro de Alemania. Por otra parte, uno de los miembros del grupo estaba a punto de sacarse su licencia de piloto en un aeródromo cerca de Berlín utilizando documentación falsa.

Los expertos alemanes en terrorismo dicen que hay otras células e individuos durmientes en Alemania preparados para llevar a cabo ataques terroristas. Algunos, según las agencias de Inteligencia, han adoptado ya la ciudadanía alemana como defensa táctica importante contra la deportación de nuevo a sus países de origen. Así, aunque sean detenidos, aún pueden ser capaces pronto de ayudar a la causa fundamentalista musulmana en Alemania, sólo que ahora con papeletas en lugar de bombas.



lunes, febrero 20, 2006

Kolót: La venganza de los "caricaturistas"

La venganza de los "caricaturistas"
de EduPlanet Rectorate (daniEl I. Ginerman) - Monday, 20 de February de 2006, 22:51
 
La venganza de los "caricaturistas"

Caricatura por Gary Varvel, The Indianápolis Star-News, 9 de febrero, 2006:

Caricatura por Gary Varvel, The Indianápolis Star-News, 9 de febrero, 2006:


Caricatura de John Trever, The Albuquerque Journal, 9 de febrero, 2006:


Caricatura de John Trever, The Albuquerque Journal, 9 de febrero, 2006:


Caricatura de Kevin Siers, The Charlotte Observer, 8 de febrero, 2006:


Caricatura de Kevin Siers, The Charlotte Observer, 8 de febrero, 2006:


Caricatura de Bruce Plante, Chattanooga Times Free Press, 10 de febrero, 2006:


Caricatura de Bruce Plante, Chattanooga Times Free Press, 10 de febrero, 2006:


Caricatura de Steve Greenberg, The Ventura County Star, Febrero 9, 2006:

Caricatura de Steve Greenberg, The Ventura County Star, Febrero 9, 2006:


Caricatura de Steve Greenberg, The Ventura County Star, Febrero 9, 2006:



Caricatura de Bob Gorrell, AOL News, 8 de febrero, 2006:

Caricatura de Bob Gorrell, AOL News, 8 de febrero, 2006:

Caricatura por John Darkow, The Columbia Daily Tribune, 10 de febrero, 2006:

Caricatura por John Darkow, The Columbia Daily Tribune, 10 de febrero, 2006:


Caricatura de John Cole, The Scranton Times, 8 de febrero, 2006:

Caricatura de John Cole, The Scranton Times, 8 de febrero, 2006:




Caricatura de Robert Ariail, The State, Febrero 10, 2006:

Caricatura de Robert Ariail, The State, Febrero 10, 2006:



Caricatura por Robert Ariail, The State, Febrero 10, 2006: 

Caricatura por Robert Ariail, The State, Febrero 10, 2006:



Caricatura por Robert Ariail, The State, Febrero 10, 2006: 

Caricatura por Robert Ariail, The State, Febrero 10, 2006:


Kolót: Violaciones musulmanas en grupo: Disturbios en Australia

Violaciones musulmanas en grupo: Disturbios en Australia
de EduPlanet Rectorate (daniEl I. Ginerman) - Monday, 20 de February de 2006, 14:22
 
Violaciones musulmanas en grupo
Disturbios en Australia

Por Sharon Lapkin
Colaboraciones nº 730   |  2 de Enero de 2006
http://www.gees.org/articulo/2009/47
 
La clase media de Australia estallaba esta semana en unos disturbios de cólera y peleas, a consecuencia de la sentencia por violación de un varón islámico y el apaleamiento de dos salvavidas australianos, en uno de los peores episodios de disturbios raciales durante décadas. Pero hay más en esta noticia de lo que se está repitiendo en los principales medios americanos…
 
La cadena de violaciones comenzaba cuatros días después de haber puesto el pie en Australia. Y durante su juicio por asalto sexual en un tribunal de Nueva Gales del Sur, el varón paquistaní [acusado] comenzaba a regañar a una de sus llorosas víctimas de 14 años porque había cometido la temeridad de negar con la cabeza durante su testimonio.
 
Pero a ella no le faltaban motivos para expresar su disgusto. Tras hacer su juramento sobre el Corán, el varón – conocido solo como MSK – declaraba al tribunal que si él había cometido cuatro violaciones de niñas de 13 años mínimo, era porque ellas no tenían derecho a decir “no”. No se cubrían la cara ni llevaban el velo, y por tanto, proclamaba el violador: “No estoy haciendo nada malo”.
 
MSK ya está condenado a 22 años de prisión por incitar a sus tres hermanos menores a violar en grupo a otras dos jóvenes de Sydney en el 2002. En su propia defensa, argumentó que su contexto cultural era el responsable de sus crímenes.
 
Y tiene razón.
 
En algunas partes de Pakistán, el asalto sexual – violación en grupo incluida – está oficialmente autorizado como forma legítima de implementar el sistema de valores sociales. El consejo de una aldea ordenaba recientemente que cinco jóvenes debían ser “secuestradas, violadas o asesinadas” por rehusar ser tratadas como bienes materiales. Las jóvenes tenían edades comprendidas entre los seis y los 13 años cuando fueron casadas sin su conocimiento, con el fin de pagar una deuda familiar, y cuando se presumió que el hermano de 12 años de Mukhtar Mai había cometido una ofensa en una pequeña aldea agrícola paquistaní, el consejo de la aldea ordenó que su hermana fuera violada en grupo. Así, ella fue conducida a una choza donde cuatro hombres la violaron repetidamente.
 
Según la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán, hubo 804 casos de tales violaciones oficialmente orquestadas en el 2000, y 434 de ellos fueron violaciones en grupo. Y por si eso no es bastante malo, es de esperar que las víctimas de tales atrocidades cometan suicidio, porque las víctimas de violación llevan una vergüenza irreparable a su familia.
 
De modo que cuando MSK cometía sus actos de violación mientras estaba de visita en Australia, simplemente estaba perpetuando su propia herencia cultural. Se enorgullece de una sociedad en la que la violencia sexual oficialmente condonada se emplea comúnmente como medio de implementar la sumisión de la mujer.
 
Y aquí es donde chocan los dos pilares fundamentales de la Izquierda moderna: la irresistible fuerza del relativismo cultural colisiona con el pilar inamovible de la igualdad de género. Pero en el siglo XXI, es el segundo el que tiene que prevalecer.
 
Las posiciones de laissez faire del relativismo cultural son inaceptables en una sociedad moderna. La mutilación genital femenina no es una pintoresca costumbre tribal que tengamos que respetar: es un barbarismo, puro y simple. Pero aún así, muchos izquierdistas occidentales excusan habitualmente estos crímenes contra la mujer con el fin de mantener la solidaridad política con sus aliados del mundo islámico. Después de todo, sería difícil hacer causa común con los grupos musulmanes del movimiento pacifista si los progresistas comienzan a criticar la práctica de la poligamia.
 
Junto con la inmigración islámica a Occidente, han llegado los sistemas de valores del Tercer Mundo con respecto al tratamiento de la mujer. No debemos dejarnos seducir por los falsos pilares del relativismo cultural que tolera matrimonios forzados, violaciones oficialmente autorizadas o matanzas de honor. En la corriente única de multiculturalismo de Australia se conceden tanto derechos como obligaciones: mientras que la diversidad cultural y lingüística ha de ser apreciada, cada australiano tiene que suscribir un estándar único de derechos humanos. Los australianos tienen que repudiar a la fuerza la corrupción de la idea multicultural que condonaría crímenes contra las mujeres y apoyaría el jihadismo.
 
Los peligros del relativismo cultural se hicieron obvios en Australia el pasado fin de semana, cuando las tensiones étnicas tanto tiempo ocultadas estallaron en forma de violencia en la Playa de Cronulla, cerca de Sydney. Los problemas comenzaron cuando un grupo de varones de Oriente Medio fueron atacados por tumultos de locales furiosos. El Representante local del Parlamento, Bruce Baird, afirmaba que la protesta pública era la venganza por los atentados de Bali y el 11 de Septiembre.
 
Pero Baird también explicó que una cadena de violaciones con violencia en el área había sacado a los locales a la calle y que un grupo de varones de Oriente Medio había atacado a dos salvavidas australianos el fin de semana anterior. Los locales declararon a los medios tras los disturbios que estaban hartos de pandillas libanesas musulmanas que insultan a sus hijas y mujeres y que les lanzan colillas.
 
A continuación, en un intento prístino de explotar las tensiones étnicas locales en su propio beneficio, se presentaron los neonazis. Pero los australianos corrientes expresaron su frustración tanto con la violencia perpetrada por los varones de Oriente Medio como por la tentativa igualmente violenta por parte de racistas blancos de explotarla.
 
Al tiempo que rechazan los principios del neonazismo, los australianos de clase media que viven en las inmediaciones de la Playa de Cronulla decían haber tenido bastante de esta oleada de crimen motivada culturalmente en medio de una oleada de violencia que también es inaceptable. Los disturbios raciales en el Sydney suburbano representaron un choque entre dos polos opuestos, la supremacía blanca y la supremacía masculina islámica. El australiano medio busca un punto intermedio entre estos dos extremos viles, en el que se aplique a todos un estándar único de justicia y ley.

 
Sharon Lapkin es doctor por la Universidad de Melbourne y alto mando retirado de la Marina Australiana

Kolót: La lacra de los moderados

La lacra de los moderados
de EduPlanet Rectorate (daniEl I. Ginerman) - Monday, 20 de February de 2006, 14:20
 
La lacra de los moderados
Por Charles Krauthammer
Colaboraciones nº 806   |  16 de Febrero de 2006
http://www.gees.org/articulo/2161/41
 
Mientras que mucho del mundo islámico estalla en una orquestada histeria por las viñetas de Mahoma, hay voces de la razón que se pueden oír a ambos lados. Algunos líderes y organizaciones islámicas a la vez que respaldaban el dolor de los manifestantes y compartían su indignación, expresaban su oposición a la violencia como medio de expresión. Sus homólogos occidentales - los intelectuales, y en esto incluyen a la mayoría de periódicos en Estados Unidos - están en el mismo plano. Mientras que, por supuesto, respaldan el principio de la libertad de expresión, critican al periódico danés por abusar del derecho de publicar viñetas ofensivas y se declaran opuestos, en nombre de la sensibilidad religiosa, a hacer lo mismo.
 
¡Dios nos salve de las voces de la razón! Lo que pasa por moderación en la comunidad islámica - "Comparto tu rabia pero no quemes esa embajada" - no es nada de eso. Simplemente es una cínica forma de respaldar los objetivos de la turba sin respaldar sus métodos. Es un fraude porque al mismo tiempo que pretenden defender el principio de la sensibilidad religiosa, sólo hay interés en esta instancia de insensibilidad religiosa.
 
¿Alguno de estos "moderados" ha protestado alguna vez siquiera por las grotescas viñetas de cristianos y muy especialmente de judíos que se publican a diario a través de todo Oriente Medio? ¿Los sermones en la televisión palestina que hacen referencia a los judíos como hijos de cerdos y monos? ¿La serie de televisión siria emitida en horario estelar en la que  muestran a rabinos masacrando a un niño gentil para beberse su sangre en un rito? ¿La serie egipcia de ¡41 capítulos! basada en esa falsificación zarista antisemita (e inspiración de los nazis) llamada "Los Protocolos de los sabios de Sión" en la que muestran a los judíos tramando una conspiración que viene desde hace un siglo para conquistar el mundo? Un verdadero musulmán moderado es uno que protesta contra la profanación de toda fe. Aquellos que no son moderados sino hipócritas, oportunistas y agentes de los alborotadores, simplemente usan tácticas distintas para llegar al mismo objetivo: Imponerle a Occidente, poseedor de la tradición de libertad de expresión, una serie de tabúes que son exclusivos de la fe islámica. Estos no son defensores de la religión, son supremacistas musulmanes tratando de imponer sus dictados sobre un Occidente liberal.
 
Y estos "moderados" son ayudados por los "moderados" occidentales que publican imágenes de la Virgen María cubierta en excremento de elefante, aclaman como arte - merecedor subsidio público - el "Cristo en orina" (un crucifijo puesto en un bote lleno de orina) pero se sienten invadidos por una repentina sensibilidad religiosa cuando el tema es Mahoma.
 
Si no hubieran sido tan hipócritas, uno podría defender su rechazo a publicar esas viñetas fundando la motivación en que el valor de la noticia a veces puede ser superado por el buen gusto y la sensibilidad. Después de todo, en nombre de la decencia más elemental, los periódicos americanos por lo general - y correctamente - no publican fotos de cadáveres, no importa su valor como noticia. Hay un argumento sobre la "sensibilidad" de no haber publicado las viñetas en primer lugar, allá por Septiembre cuando aparecieron por primera vez en un periódico danés. Pero no estamos en Septiembre. Estamos en Febrero. Las viñetas han sido publicadas y el periódico, los editores y la misma Dinamarca han sido atacados de forma salvaje. Después de múltiples incendios provocados, boicots y amenazas de cortar manos y cabezas, el asunto ya no tiene valor como noticia, es decir que un periódico tenga que publicarlas para informar a sus lectores qué es lo que está pasando. El asunto ahora es la solidaridad.
 
La turba está tratando de ordenar a los periódicos occidentales, en realidad a los gobiernos occidentales, lo que es o no un objeto legítimo de discusión y caricaturización. Las viñetas no empiezan siquiera a acercarse al nivel artístico de la prosa de Salman Rushdie pero ése no es el punto. El punto es quién decide lo que se puede decir, lo que se puede dibujar, dentro de los constreñimientos de lo que curiosamente consideramos como el mundo libre.
 
La turba ha convertido esto en un ensayo de prueba de la libertad de expresión en Occidente. Los periódicos alemanes, franceses e italianos que han vuelto a publicar estas viñetas no lo hicieron para informar sino como un desafío, para declarar que no van a ser intimidados por la turba.
 
El asunto aquí es el miedo. La razón no dicha por la que muchos periódicos no quieren publicarlas no es sensibilidad sino miedo puro y duro. Saben lo que le pasó a Theo van Gogh, que hizo una película sobre el tratamiento islámico de las mujeres y lo mataron clavándole con un cuchillo un manifiesto islamista en el pecho.
 
Los disturbios e incendios a escala mundial son instrumentos de intimidación, recordatorios del destino de van Gogh. Los islámicos "moderados" son los agentes e intérpretes de la turba, amenazándonos con que no lo hagamos otra vez.  Y los "moderados" occidentales son sus aterrados colaboradores que dicen: "No se preocupen, nosotros no lo haremos. Son esos daneses. Nosotros somos inocentes. Perdónenos la vida. Por favor".